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“中國現(xiàn)代文明語境中的馬克斯·韋伯”國際學(xué)術(shù)研討會召開

文章發(fā)表:2018/3/26 10:04:51 文章出處:人文社會科學(xué)研究院 作者:佚名 【字體:

由北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院(以下簡稱“文研院”)主辦的“北大文研論壇”第60期“中國現(xiàn)代文明語境中的馬克斯·韋伯”國際學(xué)術(shù)研討會,于2018年3月20日在靜園二院召開。會議日程持續(xù)兩天,議題涵蓋廣泛,從馬克思韋伯的思想在中國的演變與發(fā)展到韋伯思想與世界的融合,最后回歸當(dāng)今社會的政治經(jīng)濟(jì)問題,整個議程結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),為中德思想界聯(lián)手開拓韋伯命題作出了重要努力。

 

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書影

馬克斯·韋伯(Max Weber,1864年4月21日-1920年6月14日)是德國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家,被公認(rèn)為現(xiàn)代社會學(xué)和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一。他曾在《儒教與道教》書中涉及了中國。不過,在中國更廣為人知的是他的名著《新教倫理與資本主義精神》,迄今僅這一部著作已有20種中譯本。從上世紀(jì)80年代起在中國大陸興起的韋伯熱,譯介與討論韋伯的熱潮已超出了純粹的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。毋庸置疑,理解韋伯熱潮需聯(lián)系到中國大陸近幾十年的社會劇變和經(jīng)濟(jì)騰飛,使得本次活動討論韋伯的思想,更具有現(xiàn)實(shí)意義。

馬克斯·韋伯基金會主席Hans van Ess(葉翰)、德國駐華大使館科學(xué)部參事Jens Hofmann、文研院常務(wù)副院長渠敬東分別致開幕詞。

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活動現(xiàn)場

 在隨后的會議中,中國社會科學(xué)院蘇國勛、臺北醫(yī)學(xué)大學(xué)蔡博芳、北京大學(xué)田耕、歌德學(xué)院(東京分部)Matthias von Gehlen、德國漢堡大學(xué)Thomas Fröhlich(費(fèi)瑞實(shí))、德國馬堡大學(xué)Dirk Kaesler、清華大學(xué)汪暉、中國政法大學(xué)王楠、北京大學(xué)李強(qiáng)、美國亞利桑那州立大學(xué)Hoyt Tillman(田浩)、山東大學(xué)閻克文、德國圖賓根大學(xué)Helwig Schmidt-Glintzer(施寒微)、王容芬等國內(nèi)外知名的韋伯研究者從不同角度對韋伯思想進(jìn)行闡述,在歷史語境之中考察中國學(xué)術(shù)界和公眾譯介、接受韋伯作品的不同階段,并與德國的情況相比較。將因?yàn)椴煌Z言翻譯造成的韋伯作品的形象差異進(jìn)行探討,并對這樣間接形成的韋伯形象進(jìn)行理解。會議對中國學(xué)者和出版社重新翻譯韋伯的背后的因素進(jìn)行探討,對其塑造韋伯新面貌的動機(jī)進(jìn)行分析,中國學(xué)界對韋伯的觀點(diǎn)和方法的闡發(fā)或借鑒。

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與會學(xué)者合影

韋伯對西方資本主義社會的影響巨大而深遠(yuǎn),他的成就開創(chuàng)了比較社會學(xué)、理解社會學(xué)的基本研究方法,指出了理性對于近代資本主義社會的潛移默化的影響,系統(tǒng)闡釋了東西方宗教倫理差異對社會現(xiàn)代性以及現(xiàn)代資本主義發(fā)展的影響,其學(xué)術(shù)成就之宏大精深,影響之深遠(yuǎn)。在中國的語境中,深化對西方社會思想脈絡(luò)的理解,是文研院一直以來注重的方向。2017年,文研院邀請德國海德堡大學(xué)教授、韋伯全集主編之一沃爾夫?qū)?middot;施魯赫特來校講學(xué),不僅帶來4場精彩講座,剖析韋伯的思想,還組織了3次讀書會,帶領(lǐng)北大社會學(xué)系學(xué)生閱讀韋伯原著。文研院將繼續(xù)圍繞以韋伯為代表的重要思想家,組織相關(guān)學(xué)術(shù)活動,深入開掘“西學(xué)在中國”這一議題。

編輯:江南

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